{"id":21480,"date":"2023-06-20T16:14:51","date_gmt":"2023-06-20T14:14:51","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/?p=21480"},"modified":"2025-12-16T16:23:48","modified_gmt":"2025-12-16T15:23:48","slug":"plattform-sakrallandschaft-zentralschweiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/plattform-sakrallandschaft-zentralschweiz\/","title":{"rendered":"Plattform Sakrallandschaft Zentralschweiz"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"is-style-lead-text\">Die Sakrallandschaft der Zentralschweiz ist eine historische Landschaft von globaler Bedeutung. Die Departemente Design Film Kunst, Technik &amp; Architektur und Wirtschaft haben deshalb die Plattform Sakrallandschaft Zentralschweiz ins Leben gerufen. Aktuell stehen in der Sakrallandschaft und insbesondere in den Kl\u00f6stern der Zentralschweiz grosse Transformationen an. Viele Kl\u00f6ster suchen aus demographischen Gr\u00fcnden neue Wege in die Zukunft. Die Hochschule Luzern engagiert sich deshalb mit ihren interdisziplin\u00e4ren Kompetenzen in dieser Thematik f\u00fcr die Region und betrachtet dies als Teil ihrer Dritten Mission. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"is-style-default\">Mit ihren interdisziplin\u00e4ren Kompetenzen will die HSLU f\u00fcr die Sakrallandschaft als (bau-)kulturelles Erbe sensibilisieren und dieses vermitteln, sie will die Kl\u00f6ster bei den anstehenden Prozessen begleiten und unterst\u00fctzen, und sie will sich in Forschung &amp; Entwicklung und in der Lehre mit dem Thema auseinandersetzen. Dabei haben sich zwei Themen herauskristallisiert: Die Begleitung der Transformationsprozesse der Kl\u00f6ster aus den Perspektiven von Baukultur, materieller und immaterieller Kulturg\u00fcter und regionalplanerischer Perspektiven (Landschaft) wurde als erstes Thema identifiziert, die Entwicklung neuer und innovativer Bildungsformate aus der Tradition und aus dem impliziten Wissen des gemeinschaftlichen Lebens der Kl\u00f6ster vor dem Hintergrund der digitalen Transformation war das zweite Thema.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kloster Baldegg<\/h2>\n\n\n\n<p>Das erste gemeinsame Projekt besch\u00e4ftigt sich mit dem Kloster Baldegg. 1972 wurde das neue Kloster Baldegg als Mutterhaus der Baldegger Schwestern eingeweiht. Architekt ist Marcel Breuer, damals weltbekannt wegen der brutalistischen Architektur, die er in seinem New Yorker Studio entwarf. Das Mutterhaus Sonnhalde geh\u00f6rt zu den bedeutendsten Sakralbauten der Schweiz, ist aber selbst Fachleuten wenig bekannt. Breuers Architektur besticht mit ihren pr\u00e4gnanten Volumen, der sorgf\u00e4ltigen Beton- und Steingestaltung, dem Einbezug vorfabrizierter Betonelementen und der qualit\u00e4tvollen M\u00f6blierung. Es war keineswegs selbstverst\u00e4ndlich, dass ein Architekturstar aus Amerika ein Kloster in der Zentralschweiz baute. Die Baldegger Schwestern hatten zuerst einen Wettbewerb ausgeschrieben, doch das Siegerprojekt befriedigte nicht. So suchten sie nach einer neuen L\u00f6sung und fragten Marcel Breuer an, der von dieser Bauaufgabe sofort begeistert war.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Publikation w\u00fcrdigt diese architektonische Pionierleistung im kl\u00f6sterlichen Kontext. Besonderes Augenmerk legt sie dabei auch auf das Zusammenspiel von Architektur und der gelebten Spiritualit\u00e4t der Schwestern, die M\u00f6bel von Breuer und die k\u00fcnstlerische Ausstattung. Leitende Fragen f\u00fcr die Autor:innen des Buchs waren: Wer sind die Baldegger Schwestern, die sich modernste Betonarchitektur f\u00fcr ihr Kloster bauen liessen? Wie hat der Architekt Breuer die sakrale Architektur entworfen und gebaut? Wie wurden die Schwestern in den Planungsprozess einbezogen? Wie blicken Architekturexpert:innen heute auf das Kloster Baldegg? Was k\u00f6nnen wir vom Kloster \u00fcber Raum, Aussen und Innen, Stille und Spiritualit\u00e4t lernen?<\/p>\n\n\n\n<p>Die Publikation mit dem Titel \u00abIm Kloster Baldegg &#8211; Kl\u00f6sterliches Leben in einem Bau von Marcel Breuer\u00bb wurde von der HSLU gemeinsam mit dem Kloster Baldegg herausgegeben und ist&nbsp;im Verlag Scheidegger &amp; Spiess erschienen.<\/p>\n\n\n\n<p>Wie hat der Architekt Breuer die sakrale Architektur f\u00fcr die Baldegger Schwestern entworfen, was waren die Prinzipien seiner Gestaltungen der Bauk\u00f6rper und deren Ausgestaltungen im Innern? Wie blicken Architekturexpert:innen heute auf das Kloster Baldegg?&nbsp;Was k\u00f6nnen wir heute vom Kloster Baldegg \u00fcber Raum, Aussen und Innen, Stille und Spiritualit\u00e4t lernen?<\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                        <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite1.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite1.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n       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class=\"wp-block-heading\">Das Kleid zum Bau: Baldegg und Courr\u00e8ges<\/h3>\n\n\n\n<p>Gabriela Christen<\/p>\n\n\n\n<p>Die grossen Ver\u00e4nderungen der sechziger Jahre in Gesellschaft und Institutionen erfassten auch das Kloster Baldegg, das sich in diesen Jahren neu aufstellte: Zeichen daf\u00fcr sind der Bau des Mutterhauses Sonnhalde von Marcel Breuer zwischen 1968 und 1972 und die Entwicklung eines neuen Ordenskleides f\u00fcr die Schwestern. F\u00fcr das Kloster war das ein langer und intensiver Prozess, der von 1969 bis 1976 dauerte. Das Ordenskleid ist Kleidungsst\u00fcck und gleichzeitig das Zeichen der Zugeh\u00f6rigkeit zur Gemeinschaft und ein Bekenntnis zum Glauben. Der Habit ist zentrales Zeichen f\u00fcr die Identit\u00e4t und Einzigartigkeit der Gemeinschaft der Schwestern und f\u00fcr ihren Glauben. <\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                    <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite122.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite122.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Baldegg_alles_lr-Seite121.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Baldegg_alles_lr-Seite121.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite123.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite123.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<p>Was war die Vision f\u00fcr das neue Kleid des Klosters Baldegg? Das neue Kleid geh\u00f6rte genauso zum Aufbruch des Ordens in den sechziger Jahren wie das brutalistische Klostergeb\u00e4ude selbst: Neu gestaltet, zukunftsgerichtet, aber auf den Werten des franziskanischen Lebens basierend, n\u00e4mlich schlicht und praktisch f\u00fcr die Arbeit und die Pflege.<\/p>\n\n\n\n<p>Der ausf\u00fchrende Architekt des Breuer-Baus, Beat Jordi, fragte im Namen der Baldegger Schwestern den franz\u00f6sischen Modemacher Andr\u00e9 Courr\u00e8ges f\u00fcr die Entwicklung des Kleides an. Was zeichnete diesen als Designer f\u00fcr das neue Ordenskleid der Baldegger Schwestern aus? Auf den ersten Blick wenig: Er war bekannt f\u00fcr Mini-Jupes und \u00abSpace-Age\u00bb-Kreationen, und er empfahl den Frauen Hosen und weisse Stiefel zu tragen, Catherine Deneuve, Brigitte Bardot und Romy Schneider trugen seine Modelle. Von den religi\u00f6sen Welten der Schweizer Schwestern schien er sehr weit weg. Courr\u00e8ges war aber auch als Architekt ausgebildet und hatte eine neue Silhouette, basierend auf geometrischen Formen, f\u00fcr seine Kleider geschaffen. Dieser Ansatz passte zur Architektur des Klosters von Marcel Breuer und sollte auch die Grundlage f\u00fcr die Pariser Entw\u00fcrfe f\u00fcr das neue Ordenskleid der Baldegger Schwestern werden.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fcr ein erstes Treffen mit dem Modestar reisten Elsbeth Jordi (die Frau des Architekten), Sr. Felizia und Sr. Mechtild gemeinsam mit dem damals noch revolution\u00e4ren TGV nach Paris und trafen dort Andr\u00e9 Courr\u00e8ges, der sie in einem schneeweissen Raum im rosa Anzug empfing und sofort f\u00fcr die Zusammenarbeit bereit war. Seine damalige Partnerin und sp\u00e4tere Frau Coqueline Courr\u00e8ges \u00fcbernahm die Zusammenarbeit mit den beiden Schwestern, die sich in den folgenden Jahren entspann.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein Dossier mit dem ganzen Schriftwechsel, Zeichnungen und Fotos zeigt die ungew\u00f6hnliche Zusammenarbeit und den intensiven Austausch zur komplexen Frage des neuen Baldegger Ordenskleides auf beiden Seiten. Auf Seiten der Fashion-Designer wendete Courr\u00e8ges architektonische Prinzipien an und lehnt sich beispielsweise bei der Brustpartie des skizzierten Kleides an die Faltmotive der Fensterelemente im Baldegger Bau an.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Schwestern Felizia und Mechtild hingegen nehmen den Gestaltungsprozess zum Anlass, um \u00fcber ihre Geschichte, Identit\u00e4t und die Funktion des Ordenskleides nachzudenken: Sie beschreiben der Modemacherin ihre Berufung und ihre Werte der Einfachheit und des Vertrauens in Gott als Schwestern der G\u00f6ttlichen Vorsehung. In dem Nachdenken der Schwestern Felizia und Mechtild \u00fcber das neue Kleid geht es nie um die individuelle Sichtbarkeit einer Schwester, sondern immer um das Charisma und die Mission des Ordens. <\/p>\n\n\n\n<p>Das Ziel von Coqueline Courr\u00e8ges jedoch war ein anderes, n\u00e4mlich individuelle Modelle mit einzigartigen Kreationen ins Rampenlicht zu stellen. Dies zeigen die heute noch zeitgen\u00f6ssisch und gewagt anmutenden Entw\u00fcrfe aus Paris: Mit sinnlich ge\u00f6ffneten Lippen und dem schwellenden Cape gleicht das eine einem sch\u00f6nen und leicht bedrohlichen Engel. Die Schwester im grauen Arbeitskleid daneben, mit modischer Kappe und Jacke mit Kreuzornament zeigt ihre schmale Taille und schreitet l\u00e4ssig t\u00e4nzerisch-sportlich durch die Welt. Beides sind Frauenfiguren, die Aufmerksamkeit \u00fcber K\u00f6rperbetonung fordern und damit dem Bild des klassischen Modells in der Modewelt entsprechen. So aber stehen und gehen Baldegger Schwestern nicht.<\/p>\n\n\n\n<p>In der Folge fand im Kloster Baldegg 1975 eine Modeschau statt, die Baldegger Schwestern in den Modellen von Andr\u00e9 und Coqueline Courr\u00e8ges zeigen: Sr. Silja im \u00abCourr\u00e8ges-Modell (\u00abf\u00fcr ville\u00bb), Sr. Christianne im dazu entwickelten Arbeitskleid in grau.<\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                    <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Baldegg_alles_lr-Seite120.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Baldegg_alles_lr-Seite120.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite124.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite124.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite125.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Baldegg_alles_lr-Seite125.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<p>Die Diskussionen unter den Schwestern haben anschliessend gezeigt, dass die Courr\u00e8ges-Modelle f\u00fcr die Schwestern nicht geeignet waren: Trotz der geometrischen Formen des Bustiers hob das Oberteil des Kleides die Brustpartie zu stark hervor und erinnerte an B\u00fcstenhalter.<\/p>\n\n\n\n<p>In der Folge haben die Baldegger Schwestern die Kleiderfrage in die eigenen H\u00e4nde genommen und ihr neues Ordenskleid selber weiterentwickelt. Die Zusammenarbeit mit dem Atelier Courr\u00e8ges hat jedoch ihre Spuren hinterlassen: Der einfach geschnittene Schleier erinnert stark an die Pariser Entw\u00fcrfe, die sich auch hier an die geometrischen Formen anlehnt und dabei den Haaransatz der Schwestern neu sichtbar l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n<p>Wichtiger aber: Die jahrelange Auseinandersetzung und gemeinsame Reflexion zwischen den Baldegger Schwestern und dem Atelier Courr\u00e8ges haben zur Kreation eines Kleides gef\u00fchrt, das bis heute mit seiner Klarheit die Ausstrahlung eines Habits hat, das zeichenhaft und mit einer gewissen Zeitlosigkeit die Zugeh\u00f6rigkeit zur Gemeinschaft der Baldegger Schwestern symbolisiert. Dass es dabei auch noch pflegeleicht ist, daf\u00fcr haben die Expertise und der praktische Sinn der Schwestern gesorgt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Klostertagung<\/h2>\n\n\n\n<p>Die Theologische Fakult\u00e4t der Universit\u00e4t Luzern organisiert in Zusammenarbeit mit der Inl\u00e4ndischen Mission eine Klostertagung. Diese hat bisher dreimal stattgefunden und widmet sich der Zukunft der Kl\u00f6ster in der Schweiz. Bei der zweiten Durchf\u00fchrung 2023 hielten Gabriela Christen, Sr. Marie-Ruth Ziegler und Karin Ohashi ein Referat zum Thema&nbsp;<em>\u00abKloster Baldegg \u2013 Kloster der Zukunft. Transformation und Kooperationen zwischen Kloster und HSLU in der Sakrallandschaft Zentralschweiz<\/em>\u00bb. Ihr Beitrag wurde im Tagungsband ver\u00f6ffentlicht, der hier einsehbar ist:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.im-mi.ch\/d\/neu-tagungsband-mit-beitraegen-zur-zukunft-der-kloester\/\">Tagungsband 2023<\/a>.<\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                    <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Bild-Klostertagung_korr.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Bild-Klostertagung_korr.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Bild-Publikation_kl.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"Tagungsband der zweiten Tagung 2023\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Bild-Publikation_kl.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                            <p>Tagungsband der zweiten Tagung 2023<\/p>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Projekte in der Lehre<\/h2>\n\n\n\n<p>Die Kl\u00f6ster der Zentralschweiz werden im Rahmen der Plattform in der Lehre als Lern\u00f6kosysteme genutzt, in denen neue und innovative Bildungsformate entwickelt werden k\u00f6nnen. Welches Potential haben Kl\u00f6ster und deren Praktiken und Rituale f\u00fcr die Gegenwart? Was k\u00f6nnen Studierende in Zeiten des Wandels \u00fcber die Kl\u00f6ster, deren G\u00e4rten und Betriebe lernen? In Zusammenarbeit mit den Kl\u00f6stern und insbesondere in Projekten vor Ort entstehen Gartenprojekte, die sich mit \u00d6kologie und Gestaltung der Natur auseinandersetzen. Das Wissen der Klostertraditionen um Spiritualit\u00e4t, Fokus, Rhythmus wird auf dessen Nutzen f\u00fcr die Selbsttechniken von Studierenden in der aktuellen Wandelgesellschaft in Zeiten der Krise genutzt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00abHoly Spaces, Real Places \u2013 Adaptive Reuse of Churches in Luzern\u00bb Connect-Modul im Masterstudiengang Design, HSLU DFK 2024 <\/h3>\n\n\n\n<p>Im Rahmen des \u00abConnect\u00bb-Moduls des Masterstudiengangs Design der Hochschule Luzern wurde untersucht, wie Kirchenr\u00e4ume in Luzern an die Herausforderungen des 21. Jahrhunderts angepasst werden k\u00f6nnen. Ziel war es, innovative Konzepte zu entwickeln, die Traditionen bewahren und gleichzeitig neue kulturelle und soziale Perspektiven er\u00f6ffnen. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Das Projekt wurde von Gabriela Christen, Jan-Christoph Zoels, Isabelle Deschamps und Karin Ohashi geleitet. Partner waren die katholische Kirche Luzern: Mario St\u00fcbi (Projektleiter Um- und Zwischennutzungen) sowie die Pfarreien St. Johannes (Pfarreileitung Herbert Gut) und St. Philipp Neri (Pfarreileitung Ruedy Sigrist). &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/Pfarreiblatt_Pastoralraum_Stadt_Luzern_3_25-verschoben.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00dcber das Projekt wurde im Pfarreiblatt berichtet.<\/a><\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                        <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/DSC_0531_VSCO_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"Processed with VSCO with fa1 preset\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/DSC_0531_VSCO_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                            <p>Processed with VSCO with fa1 preset<\/p>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/DSC_0491_VSCO_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"Processed with VSCO with fa1 preset\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/DSC_0491_VSCO_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                            <p>Processed with VSCO with fa1 preset<\/p>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/DSC_0506_VSCO_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"Processed with VSCO with fa1 preset\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/DSC_0506_VSCO_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                            <p>Processed with VSCO with fa1 preset<\/p>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<p><strong>STUDIERENDENARBEITEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/Das-Kirche-Was-bleibt-was-kommt_Daniel-Meeh.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">&nbsp;\u00ab<em>das<\/em> Kirche\u00bb \u2013 Was bleibt, was kommt? &nbsp;von Daniel Meeh<\/a><\/strong><br>Die Kirche humorvoll als \u00abThe first start-up founded in a garage\u00bb beschrieben, entwickelte dieses Projekt eine Webplattform, die Kirchenr\u00e4ume in Luzern neu interpretiert.&nbsp;\u00ab<em>das<\/em> Kirche\u00bb ist eine digitale Drehscheibe f\u00fcr kulturelle Vielfalt und kreative Zusammenarbeit. Die Plattform verbindet alte Traditionen mit den Bed\u00fcrfnissen des 21. Jahrhunderts. Die Plattform setzt auf Partizipation und Kooperation und schafft so einen digitalen Raum, in dem sakrale Werte mit moderner kultureller und sozialer Relevanz verkn\u00fcpft werden. Ziel ist es, Kirchen als Orte der Begegnung und der kulturellen Identit\u00e4t in Luzern wieder zu st\u00e4rken.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;<a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/A-living-momument_Fellix-Schultz.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00abA Living Monument\u00bb von Felix Schultz<\/a><\/strong><br>Die brutalistische Kirche St. Johannes von Walter Maria F\u00f6rderer bricht mit dem traditionellen Bild monumentaler Kirchenbauten. Sie ist in den Hang eingebettet und hinter Betonfassaden verborgen, wodurch sie unauff\u00e4llig, aber auch verschlossen wirkt. F\u00f6rderer sah Kirchen als integrierte Bestandteile des urbanen Lebens, nicht als prunkvolle Monumente. Die zentrale Designfrage lautet daher: Wie schaffen wir ein lebendiges Monument, das offen und mit der Nachbarschaft verbunden ist?<br>Tempor\u00e4re Treppen, Rampen und Br\u00fccken machen die Kirche zug\u00e4nglicher und er\u00f6ffnen neue Verbindungen zur Umgebung. Eine Aussichtsplattform und Begegnungsr\u00e4ume auf dem Dach laden zum Verweilen ein und nutzen die bisher ungenutzte Dachlandschaft. Solche Interventionen zeigen das Potenzial von Kirchenr\u00e4umen, Orte der Begegnung, Begr\u00fcnung und nachhaltigen Energiegewinnung zu werden. So bleiben Kirchen zwar monumental, k\u00f6nnen aber offener und vielf\u00e4ltiger genutzt werden.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/02\/A-Calling_Bogatishcheva_Polina_kl.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00abA Calling\u00bb von Polina Bogatishcheva<\/a><\/strong><br>\u00abA Calling\u00bb ist eine Installation an der Schnittstelle von Kunst und Service Design. Nimm eines der Telefone ab, wenn es vom Altar klingelt, oder rufe selbst einen Performance-K\u00fcnstler oder Freiwilligen an, um das zu teilen, was dir am Herzen liegt. Die Installation hinterfragt das Konzept von Kirche, indem sie deren Kommunikation und Hierarchie neu strukturiert, w\u00e4hrend sie gleichzeitig ihr spirituelles Wesen, losgel\u00f6st von Religion, einf\u00e4ngt. Die Installation verbindet Menschen und l\u00e4dt dazu ein, Rituale neu zu interpretieren.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Masterthesis Architektur von Mario Tschopp 2024 \u00abEnkeltaugliche Wohntr\u00e4ume \u2013 Die Transformation des Klosters Baldegg zu einer Wohnform der Zukunft\u00bb<\/h3>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                        <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/R0001378_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/R0001378_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Bilder_Mikrozentrum_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Bilder_Mikrozentrum_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/24fs_12_MA_Thesis_2675-RR.webp\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/24fs_12_MA_Thesis_2675-RR.webp\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/24fs_12_MA_Thesis_2636-RR.webp\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/24fs_12_MA_Thesis_2636-RR.webp\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<p>Im Zentrum der Masterthesis von Mario Tschopp am Institut f\u00fcr Architektur der HSLU steht die Auseinandersetzung mit einer zuk\u00fcnftigen Wohnform f\u00fcr das von Marcel Breuer entworfene Kloster Baldegg. Untersucht wurde im Rahmen dieser Arbeit die Theorie des \u00abenkeltauglichen Raumkonsums\u00bb &#8211; ein Rezept f\u00fcr einen \u00f6kologisch vertr\u00e4glichen Ressourcenverbrauch &#8211; mit Bez\u00fcgen zum Wohnen in der Klostergemeinaschaft.<br>Der Schweizer Wohntraum zielt gem\u00e4ss Statistiken jedoch in eine andere Richtung. Genauer betrachtet werden in der vorliegenden Arbeit die Wohnrealit\u00e4ten in der Gemeinde Hochdorf, in der auch das Kloster Baldegg steht.<br>Im Rahmen der Thesisarbeit wurde ein Projekt f\u00fcr das Kloster Baldegg erarbeitet, welches das Potential in der Kombination der zwei divergierenden Wohnmodellen \u2013 dem Schweizer Wohntraum und dem Modell des \u00abenkeltauglichen Raumkonsums\u00bb \u2013 sucht.<br>Die vorhandene Struktur des Klosters Baldegg bildet eine vielversprechende Ausgangslage f\u00fcr eine ressourcenschonende Wohnform, da sie bis heute eine Glaubensgemeinschaft beherbergt, die \u00e4usserst behutsam und bewusst lebt. Diese Werte finden sich auch in der zuk\u00fcnftigen Wohnform wieder.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/MarioTschopp_ThesisbuchLayout_kl.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Download des Thesisbuchs<\/a><\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                    <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Uebersicht_1_200_1.Obergeschoss-Seite1_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  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             <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Uebersicht_1_200_Dachgeschoss-Seite1_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Uebersicht_1_200_Dachgeschoss-Seite1_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/Uebersicht_1_200_Erdgeschoss-Seite1_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  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<\/h3>\n\n\n\n<p>Christentum und Kirche stehen an einem Wendepunkt. Viele Menschen in Mittel- und Nordeuropa sind dem christlichen Glauben und kirchlichen Gemeinschaften aus unterschiedlichen Gr\u00fcnden entfremdet. Kirchen boten Menschen \u00fcber lange Jahre eine geistliche Heimat. Heute treten viele aus der Kirche aus, und die Welt bewegt sich in Richtung einer post-religi\u00f6sen Gesellschaft.<br>Viele der Kirchen und Kl\u00f6ster werden nicht mehr gebraucht, sie werden umgenutzt oder verkauft, statt ein neues Potential zur Zukunft zu entwickeln. Im Horizont von Fragen des Zusammenlebens, Klimakatastrophe, Raumknappheit, digitaler Transformation stellt sich die Frage wie Glaube und Spiritualit\u00e4t weiterhin zu Zukunftsperspektiven beitragen k\u00f6nnen.<br>Der HSLU wurde die Frage angetragen, wie die Zukunft der Klosterlandschaft der Zentralschweiz zu entwerfen sei. Der Fragestellung ist das Studio von <strong>Lando Rossmaier, Dozent f\u00fcr Entwurf und Konstruktion<\/strong>, im Master am Institut f\u00fcr Architektur der Hochschule Luzern stellvertretend mit dem Kloster Baldegg begegnet.<\/p>\n\n\n\n<p>Karin Ohashi hat aus den Arbeiten dieses Semesters ein Booklet erstellt. <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/INHALT_BOOKLET_BALDEGG_KO_230417_kl.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Dieses ist hier als Download verf\u00fcgbar. <\/a><\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                        <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSF7495_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSF7495_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSF7533_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSF7533_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSF7640_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSF7640_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<p><strong>Projekt von Tobias Furter<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Die Sonne steht tief \u2013 es ist still. Was haben Orte, wie das Kloster Baldegg in der Gegenwart f\u00fcr eine Sinn?<br><strong>\u00abGirls just wanna have fun-damental rights.\u00bb<\/strong><br>Obschon die zahlreichen, inneren M\u00f6glichkeiten langsam verschwinden, hallen die einstigen Inhalte bis heute nach. In einer Zeit, zu der der Begriff \u00abChaos\u00bb passt, bleiben Orte, wie jener der Baldegger Schwestern nur dann relevant, wenn sie ihre Vergangenheit nicht g\u00e4nzlich vergessen \u2013 sondern an diese ankn\u00fcpfen. Das Kloster Baldegg hat sich \u00fcber Jahrzehnte f\u00fcr die Bildung von Frauen eingesetzt und an den f\u00fcnf Baldegger Schulen in Bourguillon, Hertenstein, Sursee, St. Gallen und am Baldeggersee, mehrere Generationen von jungen Frauen ausgebildet. Damit hat das Kloster einen betr\u00e4chtlichen Teil zu der heute gef\u00fchrten und \u00e4usserst relevanten Gleichstellungsdebatte beigetragen, vielleicht sogar den heutigen Zeitgeist entscheidend mitbestimmt und -geformt.<strong> <\/strong>(&#8230;)<br><strong>\u00ab64er-WGs\u00bb und \u00abfun-feminism\u00bb<\/strong><br>Unter der Voraussetzung einer gemeinsamen Grundhaltung \u2013 hier und heute Feminismus \u2013 ist es, aufgrund der Gr\u00f6sse der bestehenden, alten Klosteranlage, sinnvoll mit unterschiedlichen Programmen zu arbeiten und einen Ort zu erschaffen, der sich aus dem Prozess des Verbindens herausentwickelt. Organisationen und\/oder Vereine sollen sich vernetzten \u2013 Glauben und Wissenschaft vereinen. Die Baldegger Schwestern ziehen zur\u00fcck in die alte Klosteranlage \u2013 wo es in eine neue, andere Zukunft gef\u00fchrt werden kann.<br>Die vier verschiedenen Neubauten, das vierundzwanzig Zimmerhaus, der Speisesaal, der Schrei-Raum und das Frauenbad, schreiben die Klosterr\u00e4ume weiter und verdichten sie. Die Neubauten schmiegen sich dem Bestand entlang \u2013 ber\u00fchren ihn jedoch nicht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"d-none\">In die Kirche \u00abBaldegg\u00bb wird ein neuer, performativer Raum eingewoben. Er bricht mit dem gerichteten Kirchengrundriss und f\u00fchrt eine zentrale Halle ein, welche \u00fcber einen zus\u00e4tzlichen Eingang direkt erreicht wird. Die Beichtst\u00fchle werden ausgebaut. Die alte Klosteranlage bleibt unber\u00fchrt und wird den zuk\u00fcnftigen Bed\u00fcrfnissen dienend, unterschiedlich genutzt.<br>Die Umgebung wird angepasst, dabei wird beispielsweise der nordseitige Parkplatz aufgel\u00f6st und durch einen bl\u00fchenden Garten ersetzt. Der Asphaltbelag wird wieder verwendet. Damit werden die D\u00e4cher der Neubauten eingedeckt. F\u00fcr die Neubauten werden vorwiegend zirkul\u00e4re Bauteile verwendet. Die Stahlkonstruktion der H\u00e4user gl\u00e4nzt und ist sichtbar. Dazwischen kleiden sich die Innenr\u00e4ume in unterschiedlichen Materialien. Harmonisch und kontrastierend \u2013 Drag!<br><strong>\u00abtentakul\u00e4re Architekturen\u00bb<\/strong><br>Die Raumerfahrungen im vierundzwanzig Zimmerhaus sind fl\u00fcchtig. Der Grundriss ist frei \u2013 selbstbestimmt. Die sonst \u00fcblichen, endg\u00fcltigen, massiven W\u00e4nde sind hier leicht, stofflich \u2013 verg\u00e4nglich? Tanzend schieben sich die geschwungenen Schotten zwischen den polierten Stahlst\u00fctzen hindurch. Ihre Form folgt nicht der Funktion \u2013 Sie dient der Stimmung. Frau h\u00f6rt sich und auf der s\u00fcdlichen Loggia sieht sie sich. Der ger\u00e4umige Aussenraum wird gemeinschaftlich genutzt. Zwischen Gemeinschaft und Privatsph\u00e4re vermitteln grossz\u00fcgige Kastenfenster. Der Speisesaal sitzt auf der Umgebungsmauer (auf der Lauer) und fasst den jetzigen Aussenraum zu einem Hof ein. Es ist gegen Westen ausgerichtet. Ein langes Bandfenster pr\u00e4gt die Fassade des Hauses. Nebst dem Bandfenster wird die Westfassade des Hauses von einer vorgestellten, steinernen Fassade bestimmt. Die Steine werden zu einer schildartigen Wand verm\u00f6rtelt, anders als \u00fcblich, wird der M\u00f6rtel nicht abgestrichen, sondern quillt hervor und h\u00e4rtet aus. Die so erzielte, stoffliche Wirkung des Hauses ist konzeptuelle Hinterfragung bekannter, m\u00e4nnlicher Ikonenarchitektur und zugleich eine \u00f6rtliche Weiterf\u00fchrung der s\u00fcdlich gelegenen alten Burgmauer \u2013 einer eingewachsenen Ruine.<br>Die Heizungszentrale wird Teil der Landschaft und w\u00e4chst in diese ein. In ihr befinden sich die Plattenw\u00e4rmetauscher des neuen Heizsystems, welches das Seewasser des Baldegger Sees nutzt. Um das bestehende Haus herum wird ein umgekehrter Kreuzgang, eine Landschaftsloggia \u2013 der \u00abSchrei-Raum\u00bb gebaut. Dieser Raum hat keine Funktion \u2013 birgt jedoch ein Potential.<br>Als \u00dcbergangsraum zur Landschaft macht er diese visuell erfahrbar und uns sichtbar. Diese Raumerfahrung ist fl\u00fcchtig und kraftvoll. Als gebauter Uferraum materialisiert sich die Form des Frauenbades zwischen festlichem Pavillon und handlichem Ger\u00e4t. Die offene Form des kleinen Hauses richtet sich zum Wasser und zur Wiese hin aus. Die hohen Weidestr\u00e4ucher, welche das Geb\u00e4ude umgeben, intimisieren den Raum. Der sanfte Glanz der Stahlkonstruktion verbindet das Haus mit der reflektierenden Wasseroberfl\u00e4che und verortet das Haus in der Natur.<br>Die Neubauten wurden zusammen gedacht, entwickeln jedoch eine eigene R\u00e4umlichkeit \u2013 Pers\u00f6nlichkeit, welche es erlaubt, die H\u00e4user im Schritttempo nacheinander zu entwickeln. Ihre Architektur ist nicht spektakul\u00e4r oder vorherbestimmt, sondern wird als inklusiver Prozess verstanden.<br><strong>\u00abwenn Frau will, steht alles still!\u00bb<\/strong><br>Der Asphaltbelag der Nunwilstrasse wird auf einer grossz\u00fcgigen Fl\u00e4che durch einen Kopfsteinpflasterbelag ersetzt. Er entschleunigt den Verkehr und sch\u00fcttelt, im Geiste einer progressiven Bewegung, die Vorbeistreifenden geh\u00f6rig durch.<br>Das Kloster Baldegg ist eine eigene Welt \u2013 aber ein offener Ort \u2013 der das Leben in Beziehungen setzt und an eine bessere Zukunft glaubt.<\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                        <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSC_8277a_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"Tobias Furter\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/DSC_8277a_1920px.jpg\" alt=\"\" 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Das weithin sichtbare Geb\u00e4ude steht auf einem H\u00fcgel und wirkt doch irgendwie deplatziert. Der Eingang ist f\u00fcr den Besucher recht nicht intuitiv positioniert, so dass er sich nicht auf das Dorf, sondern auf die Landschaft und die Parzellen des Clusters konzentriert. Das Geb\u00e4ude, um das herum alles schimmert, alles Lebendige ver\u00e4ndert sich, aber es bleibt stabil. Die Sonne, die \u00fcber den Himmel wandert, schafft unterschiedliche Stimmungen und Bedingungen im Inneren und gibt den Rhythmus f\u00fcr die Menschen vor, die darin leben. Die in den G\u00e4rten gepflanzten Pflanzen ver\u00e4ndern sich im Laufe der Jahreszeiten und bilden einen dynamisch wechselnden Pol vor dem Hintergrund der Stallmauern des Klosters.<\/p>\n\n\n\n<p>Das Cluster-Geb\u00e4ude befindet sich inmitten einer Agrarlandschaft, die Viehzucht, Fischerei und Apfelbaumanbau miteinander verbindet. Gleichzeitig hat der Franziskanerorden eine starke Tradition der Landschaftspflege, die sich bereits im jetzigen Breuer-Geb\u00e4ude widerspiegelt, sowohl in Form von 4 H\u00f6fen mit G\u00e4rten als auch in der deutlich sichtbaren Absicht, das Geb\u00e4ude mit der umgebenden Landschaft zu verbinden. Diese beiden Aspekte bieten dann die M\u00f6glichkeit, den Komplex als Treffpunkt zwischen Menschen und Natur zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"d-none\">Im gegenw\u00e4rtigen Kontext Westeuropas fehlt der intellektuellen Gesellschaft der direkte Kontakt mit dem Anbau und der anschlie\u00dfenden Produktion von Lebensmitteln. Statt im Supermarkt einzukaufen, suchen viele Stadtbewohner heute jedoch wieder diese Verbindung, indem sie entweder Lieferungen von Gem\u00fcse vom Bauernhof im Voraus bezahlen oder sich im Rahmen von Organisationen wie der Solidarit\u00e4t Landwirtschaft direkt an der Produktion einiger Tage Arbeit auf den Feldern beteiligen. Diese Art von Organisationen dient vor allem dazu, Umweltbewusstsein zu verbreiten und Wissen dar\u00fcber zu vermitteln, wie man die Lebensmittelproduktion um uns herum sowohl auf pers\u00f6nlicher Ebene als auch in einem regionalen oder sogar nationalen Kontext angehen kann.<\/p>\n\n\n\n<p>Das Klostergeb\u00e4ude selbst wird in eine Kurzzeitunterkunft und ein Bildungszentrum umgewandelt, das sich mit alternativen Methoden des Umgangs mit der Landschaft und der Lebensmittelproduktion befasst. Der Kern besteht aus Mitgliedern der landwirtschaftlichen Organisation, die zusammen mit den Schwestern neue Prinzipien der landwirtschaftlichen Bewirtschaftung lehren und dieses Wissen durch ihre Arbeit auf den Feldern weitergeben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"d-none\">Die Menschen, die in das Kloster kommen, sind meist junge Individualisten (Studenten, die ein freiwilliges Jahr machen, Menschen, die sich f\u00fcr den Zivildienst bewerben usw.) oder Menschen, die in einer Lebensphase sind, in der sie etwas Abstand vom Alltag brauchen. <\/p>\n\n\n\n<p>Das umliegende Land hat weiterhin eine agrarkulturelle Funktion, aber die Art der Bewirtschaftung ist jetzt alternativer &#8211; sie wird auf Permakultur ge\u00e4ndert (*Permakultur ist eine nachhaltige Art des Anbaus, bei der Pflanzen und Tiere in einem Organismus koexistieren), deren Hauptelement der Apfelbaum ist. Die Produktion und anschlie\u00dfende Verarbeitung von \u00c4pfeln zum Apfelmost wird zur wichtigsten wirtschaftlichen Quelle f\u00fcr den gesamten Betrieb der neuen Organisation. Deshalb wird an der Nordseite des Klosters eine neue Mosterei errichtet, der in Material und Sprache mit dem Breuer-Geb\u00e4ude kommuniziert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"d-none\">Ziel ist es, die starke Verbindung zur Natur im Alltag zu st\u00e4rken. Die gl\u00e4serne Promenade, die alle drei Fl\u00fcgel des Geb\u00e4udes verbindet, wird zu einem Au\u00dfenraum, dessen Boden aus Erde und Steinen besteht, die sich kontinuierlich durch das Kloster ziehen. Die Fenster der abgerissenen Promenade werden auch in anderen Teilen des Geb\u00e4udes verwendet, wo es m\u00f6glich ist, Fenster ohne Schwellen zu haben, um den gesamten Raum nach au\u00dfen zu \u00f6ffnen (Restaurant, Gemeinschaftsr\u00e4ume). Da der gr\u00f6\u00dfte Teil des Klosters kalt ist, wurde eine Isolierung in die Zellen eingebaut, deren architektonische Form mit den typischen Details der urspr\u00fcnglichen Betonfassade kommuniziert.<\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                    <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Nesvadbikova_Seite_4_Bild_0001.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Nesvadbikova_Seite_4_Bild_0001.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Pavla-innenhof_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Pavla-innenhof_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Umbau-Zimmer-Pavla.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Umbau-Zimmer-Pavla.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/INHALT_BOOKLET_BALDEGG_KO_230417.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/INHALT_BOOKLET_BALDEGG_KO_230417.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                <div class=\"ms-gallery-item wide\">\n                                                        <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Nesvadbikova_Seite_2_1920px-1.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"wide\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"wide\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Nesvadbikova_Seite_2_1920px-1.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Nesvadbikova_Seite_1_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\"  data-size=\"narrow\"  data-title=\"\" data-alt=\"\">\n                        <img decoding=\"async\" class=\"ms-gallery-item__image\"  data-size=\"narrow\"  src=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/04\/Nesvadbikova_Seite_1_1920px.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <\/a>\n                                        <\/div>\n\n                                                    <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                <\/div>\n                <\/div>\n            \n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00abKeynote Lectures\u00bb, Master Architektur, Herbstsemester 2022<\/h3>\n\n\n\n<p>Der Workshop-Zyklus des Moduls <strong>\u00abKeynote Lectures\u00bb<\/strong> unter der Leitung von <strong>Heike Biechteler <\/strong>stellte im Herbstsemester 2022 die Frage in den Vordergrund, wie wir als Gesellschaft in Zukunft zusammenleben k\u00f6nnen. Wie k\u00f6nnen wir alternative Formen der Gemeinsamkeit in so unterschiedlichen Bereichen wie Wohnen, Bildung, Natur und Spiritualit\u00e4t finden, wenn wir die globalen Herausforderungen wie Klimawandel, Migration und soziale Ungerechtigkeit ber\u00fccksichtigen? Diese Herausforderungen haben nicht nur Auswirkungen auf unsere gebaute Umwelt, sondern auch auf die Art und Weise, wie wir unser gemeinsames Leben gestalten. Anhand der Klostergemeinschaft Baldegg als Fallbeispiel f\u00fcr die kollektive Nutzung knapper Gemeing\u00fcter wurde untersucht, inwieweit und wann Menschen in der Lage sind, miteinander zu kooperieren und so Ressourcen langfristig zu schonen. <\/p>\n\n\n\n<p>In diesem Rahmen haben sich die Studierenden auf die kl\u00f6sterlichen Institutionen als solche konzentriert, um zu untersuchen, wie sie das Gemeinsame f\u00fcr die Gesellschaft der Zukunft organisierten, organisieren und organisieren k\u00f6nnten. Inwiefern kann das Kloster Baldegg als \u00fcbergreifendes Vorbild dienen und seine Interpretation von Gemeinsamkeiten \u00fcber die eigene Gemeinschaft hinaus mit der Gesellschaft als Ganzes teilen? Indem die Studierenden das Modell der \u00abCommons\u00bb in Bezug auf Werte, Spiritualit\u00e4t, Bildung, Wissen, Lebensweise und Teilen, wie es in Baldegg verstanden und praktiziert wird, untersuchten, haben sie in einem zweiten Schritt Szenarien entworfen, wie diese Qualit\u00e4ten bewahrt, gest\u00e4rkt, angepasst und verbreitet werden k\u00f6nnten oder welche Aspekte alternativ dazu verworfen (oder vernachl\u00e4ssigt) werden sollten.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Projekt von Tobias Furter, Art Lubishtani, Mario Tschopp und Amir Zeynullahu<\/strong><\/p>\n\n\n    <div class=\"ms-gallery \">\n        <div class=\"ms-gallery-sizer\"><\/div>\n        <div class=\"ms-gallery-gutter\"><\/div>\n                                        <div class=\"ms-gallery-item narrow\">\n                                                            <a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/05\/Group_01_University-Seite1_1920px.jpg\" data-lightbox=\"masonery-gallery\" 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class=\"wp-block-heading\">Kontakt<\/h2>\n\n\n\n<p>Gabriela Christen<br>Projektleiterin<br><a href=\"&#x6d;&#x61;&#x69;&#x6c;&#x74;&#111;&#58;&#103;&#97;bri&#x65;&#x6c;&#x61;&#x2e;&#x63;&#x68;&#114;&#105;&#115;ten&#x40;&#x68;&#x73;&#x6c;&#x75;&#x2e;&#99;&#104;\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">&#103;&#x61;b&#114;&#x69;e&#108;&#x61;&#46;&#x63;&#x68;&#114;&#x69;s&#116;&#x65;n&#64;&#x68;s&#x6c;&#x75;&#46;&#x63;&#x68;<\/a><br>+41 41 248 64 00<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Presse<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list is-style-list-dash\">\n<li><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/5BLX9CWJYlSEApUHAtvG8f?si=9KqQGenrSQSkU4qdpAfZxw&amp;nd=1&amp;dlsi=a63beef3698e4ddf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Podcast \u00abKl\u00f6ster im Wandel\u00bb in \u00abN\u00e4her dran! Der HSLU-Forschungspodcast\u00bb, Dezember 2025<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Hochparterre-\u2039Im-Kloster-Baldegg\u203a_-Eine-Welt-zwi-schen-Buchdeckeln.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Artikel in Hochparterre \u00abIm Kloster Baldegg \u2013 eine Welt zwischen Buchdeckeln\u00bb, November 2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Als-Marcel-Breuer-den-Ordensschwestern-gut-zuhoerte-_-Buchtipp_-Im-Kloster-Baldegg-Architektur-und-Architekten-News-_-Meldungen-_-Nachrichten-BauNetz.de_.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Buchtipp in \u00abbaunetz\u00bb, Januar 2025<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/ZEIT_2024_55_20016.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Artikel in der Zeit \u00abEuphorie auf Franziskanisch\u00bb, Dezember 2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/01\/Luzerner_Zeitung_20241123_Seite_52.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Artikel in der Luzerner Zeitung \u00abAls das weibliche Archiekturwunder vom Himmel fiel\u00bb, 23.11.2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/roi-online.ch\/service\/kunst_kultur\/kloster_baldegg\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Artikel auf ROI-Online, Das Wirtschaftsportal der Zentralschweiz, 11.11.2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.myscience.ch\/news\/wire\/kloster_baldegg_publikation_ehrt_architektonische_pionierleistung-2024-hslu\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Artikel auf My Science \u00abKloster Baldegg: Publikation ehrt architektonische Pionierleistung\u00bb, 11.11.2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.kath.ch\/newsd\/markus-ries-die-kloester-in-der-schweiz-befinden-sich-in-der-gestalteten-selbstaufloesung\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Die Kl\u00f6ster in der Schweiz befinden sich in der gestalteten Selbstaufl\u00f6sung, kath.ch, 26. August 2023<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180https:\/\/www.srf.ch\/kultur\/gesellschaft-religion\/laufstegmode-und-sichtbeton-als-das-kloster-baldegg-zum-blickfang-wurde\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Beten hinter Betonmauern, SRF 2 Kontext, 17. April 2023<\/a> <\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.republik.ch\/2022\/12\/29\/raketen-im-kloster?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=republik%2Ftemplate-newsletter-taeglich-2022-12-29\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Raketen im Kloster, Antje Stahl, REPUBLIK, 29.12. 2022<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/news\/schweiz\/kloster-baldegg-das-visionaere-kloster-und-der-beruehmte-architekt\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Regionaljournal Zentralschweiz<\/a> <\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.seetalerbote.ch\/seetal\/hochdorf\/2022-11-04\/baldegger-schwestern-wollen-ihre-werte-vererben\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Seetaler Bote<\/a> <\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.luzernerzeitung.ch\/zentralschweiz\/kanton-luzern\/bildstrecke\/kloster-baldegg-50-jahr-jubilaeum-ld.2370724\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Luzerner Zeitung<\/a> <\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.hochparterre.ch\/nachrichten\/architektur\/marcel-breuers-traumprojekt-im-luzerner-seetal-feiert-jubilaeum\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Hochparterre<\/a> <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Publikationen<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list is-style-list-dash\">\n<li><a href=\"https:\/\/www.scheidegger-spiess.ch\/produkt\/im-kloster-baldegg\/1547\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Buch \u00abIm Kloster Baldegg \u2013 Kl\u00f6sterliches Leben in einem Bau von Marcel Breuer\u00bb, Scheidegger &amp; Spiess <\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.im-mi.ch\/d\/produkt\/broschuere-klostertagungen-2022-2023-neues-leben-in-alten-mauern\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Publikation zur Klostertagung 2023 \u00abNeues Leben in alten Mauern\u00bb (Bestellung)<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/05\/INHALT_BOOKLET_BALDEGG_KO_230417_kl.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Booklet zur Zusammenarbeit zwischen dem Kloster Baldegg und dem Master Architektur HSL<\/a><a href=\"https:\/\/sites.hslu.ch\/architektur\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2023\/06\/INHALT_BOOKLET_BALDEGG_KO_230417_kl.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">U<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/kultur\/gesellschaft-religion\/laufstegmode-und-sichtbeton-als-das-kloster-baldegg-zum-blickfang-wurde\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/kultur\/gesellschaft-religion\/laufstegmode-und-sichtbeton-als-das-kloster-baldegg-zum-blickfang-wurde\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.republik.ch\/2022\/12\/29\/raketen-im-kloster?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=republik%2Ftemplate-newsletter-taeglich-2022-12-29\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.republik.ch\/2022\/12\/29\/raketen-im-kloster?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=republik%2Ftemplate-newsletter-taeglich-2022-12-29\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.republik.ch\/2022\/12\/29\/raketen-im-kloster?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=republik%2Ftemplate-newsletter-taeglich-2022-12-29\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/news\/schweiz\/kloster-baldegg-das-visionaere-kloster-und-der-beruehmte-architekt\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.seetalerbote.ch\/seetal\/hochdorf\/2022-11-04\/baldegger-schwestern-wollen-ihre-werte-vererben\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.luzernerzeitung.ch\/zentralschweiz\/kanton-luzern\/bildstrecke\/kloster-baldegg-50-jahr-jubilaeum-ld.2370724\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.luzernerzeitung.ch\/zentralschweiz\/kanton-luzern\/bildstrecke\/kloster-baldegg-50-jahr-jubilaeum-ld.2370724\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.hochparterre.ch\/nachrichten\/architektur\/marcel-breuers-traumprojekt-im-luzerner-seetal-feiert-jubilaeum\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.hochparterre.ch\/nachrichten\/architektur\/marcel-breuers-traumprojekt-im-luzerner-seetal-feiert-jubilaeum\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.srf.ch\/audio\/kontext\/beten-zwischen-sichtbeton-das-kloster-baldegg?id=12369180\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\"><\/a><a 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Die Departemente Design &amp; Kunst sowie Technik &amp; Architektur haben deshalb die Plattform Sakrallandschaft Zentralschweiz ins Leben gerufen. Mit ihren interdisziplin\u00e4ren Kompetenzen will die HSLU f\u00fcr die Sakrallandschaft als (bau-)kulturelles Erbe sensibilisieren und dieses vermitteln, sie will die Kl\u00f6ster bei den anstehenden Prozessen begleiten und unterst\u00fctzen, und sie will sich in Forschung &amp; Entwicklung und in der Lehre mit dem Thema auseinandersetzen. 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